此乃簡又文教授別開生面的傳記文學，詳述其一生的宗教經驗，從實驗主義及倫理學的觀點，彰顯基督對拯救及改造人格的功能，在任何環境中可得重生的救恩。是篇對信徒及其他信仰人士，均有見證作用，其中亦有基督教在中國的歷史資料，至足為讀者欣賞。編者謹誌。

一九一○年五月一日（清宣統二年庚戌三月二十二日）是我靈魂重生的誕辰。是日，我受洗禮為基督徒。這是我一生最不能忘、最足紀念的大日子。距今整六十年了，依舊俗可說是我精神生命的花甲壽慶。自從那一天以後，我未嘗有一天忘記或否認我是基督徒，而且一向的心術、行為與生活都是以基督的遺範、遺訓、為最高的倫理道德的原則與圭臬。

為我施水禮者是倫敦會的謝恩錄牧師。他是我一生的知己和恩公。以後數十年，凡與我生命有關係的大事，我都向其請教，蒙其指示，受其鼓勵，得其助力。他是我一生所認識的、所欽敬的最偉大的「善牧」之一。（其他一位是張祝齡牧師，也是了解我最切、鼓勵我最多的知己。）

當日，施受水禮的地點是廣州河南嶺南學堂（原名）東院（後改名馬丁堂的）禮堂。我先於一年半之前，投入嶺南新開的中學預備班。至是升上中學一年級，年十四歲。我生長於一個豐裕的家庭兼是獨子。家居羊城富庶繁華的區域——西關。父親往南洋經商，留下母親與我在家。我自髫齔即入私塾及小學讀書。私塾與學校均無道德教育及人格訓練，而所交遊者多是同類的「西關仔」、「二世祖」、「紈褲子」之流。因少小無知，自然受了社會不良環境的影響而染上了許多劣風惡習。例如：十歲時即學吸紙烟。又嗜看小說，夜以繼日。母親不察，反以為勤學可嘉，但以為晚上看書，油燈傷目（當時未有電燈），乃改點洋燭；我益無忌憚，深夜始睡，漸而購閱不正當的刊物。有此背景，再過幾年，不難與其他同類的青少年染上嫖、賭、飲、吹、之惡嗜好了。

一九○八年夏秋間，父親回家，乃送我入嶺南作寄宿生。入後校，如小鳥出巢，自由發展，但依然故我，言行不檢，常犯校規，尤其自恃有幾分聰慧和口才，且下筆能文，更為任情放恣，思想日益污濁，習慣日益惡劣。開學未久，即成為全校最顯著的「頑童」之一（所謂「四大寇）、記過累累，每週末受罰托槍巡行，次數不可勝記。（當時，學校紀律最嚴，犯規者記過。記過四次，即須於星期日下午，身穿制服，肩托木槍，在校園大路巡行一小時；每遇教員或婦女必須立正見軍禮，最為難堪。）馴至騷擾及同班窗友及一般同學與師長，遂成為討人厭，乞人憎、犯眾怒的不良分子。如是者逾年，迄不能改，卒由教員會議通過革除學籍。幸得教員林耀翔先生，抱有大教育家、真基督徒的精神與愛心，力為說項，體會我一片天真，賦有慧質，無惡劣之根性而有造就之可能，足與為善，乃負責擔保我悔改自新。教員會議於是給予機會，保留議案，始得暫行寬免，以觀後效。林先生為本班英文教員，嘗於其私室親為我講解所未明白的文法使得豁然貫通，因此英文進步甚速，極得其稱許。有此前因，故有此次後果。自是之後，即時常親自愷切勸導，苦口婆心，循循善誘，誠篤友愛，如長兄之於弱弟，不禁令我悚然懼（恐被革除學籍也）、憬然悟（慚悟生活之不是也）大受感動。此我重生之萌芽也。