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查看原文：全民造星：对歌鸟的迷恋，如何在峇里岛催生了一条野鸟生产链？
在长久以来试图与自然共存后，人类活动撼动了大自然的过程，从早期的农业革命到工业革命的爆发，再到现代的全球化和信息时代，每个时代都对地球造成了独特且深远的影响。有学者给了这个地质年代一个极富争议的称号：“人类世”。人类作为相对年轻的物种主导了环境变化，但即便有些人认为人类与别不同，我们从来没有脱离过我们的“物种起源”；自然的故事，仍然是人的故事。端的栏目“人类世”是一个观察﹑评论﹑报道的视角，在面对海平面上升﹑物种大规模灭绝，气候变化等危机的21世纪，我们在这里重新思考我们与地球和其他物种的关系，以及未来的千万种可能。
本文是印尼鸟类系列的第一篇。1970 年代中期以来，鸟类歌唱比赛成为印尼最流行的休闲活动之一。养鸟者最大的梦想就是拥有一名出色的歌手，并在赛场上大放异彩。它创造出庞大的经济产值及许多新兴职业，但也令许多鸟种面临巨大的狩猎压力。在本文中，作者在峇里岛观察走访了野鸟的生产链：到底印尼人对歌鸟的迷恋，如何创造了一整个产业？
（徐振辅：台湾大学地理系硕士，自由写作者，长期关注自然生态相关议题。著有《驯羊记》。）
“我会带上最好的鸟，牠名叫超级巨星 。”格度跟我说。一旁雕饰精致的竹笼里，“超级巨星”（Superstar）正站在木棍上轻轻鼓动喉咙，羽翼在阳光下呈现耀眼的光采。
格度 (Ketut) 是峇里岛的橙头地鸫商人，也是一名鸟类训练师。他家一楼二楼皆挂满笼子，每天耗费许多时间照料鸟儿的生活起居。5月的某个周日早晨，我来到格度家中拜访，准备跟他一起参加即将在塔巴南 (Tabanan) 举行的鸟类歌唱比赛。
几个月前，一只名为德瓦鲁奇（Dewa Ruci，印尼皮影戏故事角色）的橙头地鸫，在峇里岛最高级别的鸟类歌唱比赛中夺得冠军。很快地，德瓦鲁奇便收到来自外地买家的报价，最终以一亿印尼盾的价格出售给一位雅加达的老板（6千美元）。这数字比许多印尼人整年的收入还要高。
橙头地鸫（Orange-headed thrush）是一种分布于印度次大陆到东南亚的鸟类，拥有明亮的橙色身躯与灰蓝色翅膀。对印尼养鸟者而言，最令人倾心的，莫过于这种鸟多变的歌声及醉酒般的舞蹈；而养鸟者最大的梦想，则是让自己的鸟在赛场上夺得冠军，这不仅能带来极大的荣誉和社群声望，还能使鸟的身价翻涨数倍。以全国级别的歌唱比赛来说，一只冠军鸟甚至可以售出三亿印尼盾的高价（1万8千美元）。
这些身价不斐的鸟儿究竟从何而来？由于橙头地鸫很难以人工方式大量繁殖，因此在印尼市场上流通的个体，几乎都是从森林中捕获的野鸟。其中，峇里岛是橙头地鸫的最大产区，以岛屿中部的普普安 (Pupuan) 地区为核心。在那里，野鸟采集已经建立起成熟的产销网络，为许多居民提供额外的收入来源。当地每年可以产出数以万计的个体，供应给峇里岛及印尼各地的爱好者。
不难想像，这条由人们对声音的迷恋所驱动的鸟类生产链，已给橙头地鸫带来巨大的生存压力。为保证源源不绝的供应，近年来，峇里岛农民渐渐摸索出一些方法，吸引野生的橙头地鸫前来农园中筑巢，形成一种类似牧业的生产模式。同时，村庄组织严格禁止人们猎捕成鸟，以确保野外族群的延续。这一系列管理措施，使得橙头地鸫在邻近的爪哇岛上几乎被猎捕殆尽之时，仍有无数新鸟从峇里岛流入市场。
不过，没有人能保证这项事业可以延续多久，毕竟对岛上的居民、鸟类或森林来说，这件事只是刚刚开始，一切充满不确定性。
竞技场上的超级巨星“爪哇的老板常常砸大钱买下峇里岛的冠军鸟，他们有些不是要参加比赛，只是放在家里自己欣赏。”资深鸟类玩家巴贾 (Baja) 说：“那些老人家有的是钱，就想得到最好的鸟。”
但大部分有企图心的养鸟者，都不会只将橙头地鸫视为庭院里挂著的风铃，而是渴望训练出一个万众瞩目的冠军。在印尼，鸟类歌唱比赛是一项极为盛行的活动，相关社团数不胜数。以峇里岛为例，城市中几乎每天都会举行社区型练习赛（印尼语称为latber），每周或每月则举行大型比赛（印尼语称为lomba）。如果希望提高一只鸟的声望与价值，那你就得从基层赛事打起，一步步累积经历。
鸟类比赛有其专属场地，通常是半个篮球场大小的棚子，里头有一排排金属横杆，上头标示编号。比赛开始前，有意竞逐的鸟主人会带选手前来，至报名处缴交参赛费，并挑选挂位。开赛时，主人会将笼子挂至指定位置，随后退到外围，场上只留下持计分板与彩旗的评审团，在八到十分钟的时间里，依据选手表现给予分数。
什么样的歌声才会得到评审青睐？橙头地鸫的鸣唱大致有三个层次，首先是最低阶的“小叫－ngriwik”——小鸟会微微张嘴、鼓动喉咙，发出不甚清晰的模糊声音；再来是“大叫－ngeplong”——小鸟张大嘴巴，发出内容多样且清晰的歌声；然后是最让人津津乐道的“醉鸣－teler”——小鸟低下头，双翼垂于两侧，身躯左右摇摆，唱出一连串绵长多变的旋律。